Археолозите открија значајна религиозна реликвија украсена со христијански мотиви скриена во мермерно светилиште на рана црква ископана во Австрија, која всушност претставува кутија од слонова коска стара 1.500 години.

Според археолозите, на реликвијата се прикажува сцената на Мојсеј како ги прима Десетте Божји заповеди на планината Синај, како што е опишано во Стариот завет, заедно со прикази на светци и Христовото вознесение.

Истражувачите забележаа дека ширум светот се направени само 40 вакви реликвии, а последната е пронајдена за време на ископувања пред околу 100 години, пренесува „Дејли мејл“.

„Знаеме дека ова се случува само еднаш во животот на еден археолог како научник“, рекол Џералд Грабхер, водечки археолог на ископувањата.

Тимот сугерира дека реликвијата била создадена помалку од 100 години откако римскиот император Константин Велики го прифатил христијанството, издавајќи го Миланскиот едикт во 313 п.н.е. Потоа, во 380 п.н.е., царот Теодосиј го издал Солунскиот едикт, со кој христијанството станало официјална религија на Римската империја.

Артефактот е откриен од истражувачите од Универзитетот во Инсбрук, кои ископуваа ранохристијанска црква што некогаш стоела на врвот Бургбил во општината Ирсен во јужна Австрија. Регионот некогаш бил под власт на Римската империја и црквата веројатно била паганско светилиште пред царскиот закон пред повеќе од 1.500 години.

Тимот откри камен за печатење во вдлабнатина слична на јама каде што некогаш стоел олтарот, а откако го отстраниле, пронашле бела мермерна кутија. Артефактот бил пронајден скршен на парчиња, но некогаш формирал чист круг обликуван со метал како „лепак“ и дрво што се користело како затворач. Објектот бил најсветиот дел од црквата и морал да се земе пред да биде напуштен, оставајќи ги експертите да се запрашаат зошто останал меѓу урнатините.

Сите фигури прикажани на малата кутијата од слонова коска се мажи со бради и долги наметки кои прикажуваат сцени од Стариот и Новиот завет.

Иако археолозите претпоставуваат дека на кутијата се прикажани Мојсеј и Христос, тие признаваат дека толкувањето не е целосно потврдено. За претставата на Мојсеј, тимот шпекулира дека тоа би можело да биде добивање на законот од Бога или удирање на водата со стап за да се раздели Црвеното Море додека фигурата е поставена во подножјето на планината. Втората сцена може да биде приказ на Воскресението на Исус од погребната комора по распнувањето.

„Главата е свртена во друга насока и со оваа претстава можеме да го зграпчиме Бог со тоа што ќе му го предадеме законот на Мојсеј“, рекла д-р Барбара Кејнрат, која е вклучена во истражувањето.

„Друга сцена која можеме добро да ја препознаеме е фигурата која ја извлекува раката од облаците, која повторно е Божјата рака. И тука имаме работа со приказот на Вознесението. До раката Божја, тука е прикажана и група од коњи. Сè уште може да се видат два коња и тркало за количка“, објасниле истражувачите.

Сепак, тимот смета дека и приказот на Вознесувањето на Илија на небото исто така е можен. Илија бил пророк познат во Библијата по тоа што ја спасил религијата на Јахве.

Инаку, црквата била долга околу 60 метри и имала мермерен праг на влезот. На југ и запад биле погребувањата – тимот откри останки на луѓе кои некогаш живееле во регионот, за кои веруваат дека биле повисока социјална класа.

Тимот истакна дека иако кутијата е пронајдена во јужна Австрија, малку е веројатно дека е направена таму поради недостигот на употребени материјали кои постојат во тој регион, што значи се работи за импорт.